اخبار کوتاه

اخبار کوتاه": "فشرده وقایع روز ایـــران وجهان - جمعه -بيست و هشتم شهريور ۱۳۹۹ برابر با هجدهم سپتامبر ۲۰۲۰

     . "خوشا به روز وروزگار بشریت که کورش دارد" به نام ایران و به نام ندای آزادی...

   اخبار کوتاه

اخبار کوتاه": "فشرده وقایع روز ایـــران وجهان - پنجشنبه - يست و هفتم شهريور ۱۳۹۹ برابر با هفدهم سپتامبر ۲۰۲۰

     . "خوشا به روز وروزگار بشریت که کورش دارد" به نام ایران و به نام ندای آزادی...

  •    اخبار کوتاه

    اخبار کوتاه": "فشرده وقایع روز ایـــران وجهان - جمعه -بيست و هشتم شهريور ۱۳۹۹ برابر با هجدهم...

    شنبه, 29 شهریور 1399 03:36

    Published in اخبار کوتاه

  •        بحران کرونا

    بحران کرونا"در جهان هشدار "سازمان بهداشت جهانی" شمار جان‌باختگان تا کنون به مرز به ۲۹...

    شنبه, 29 شهریور 1399 02:10

    Published in فناوری

  •  بحران توافق هسته‌ای برجام

    بحران توافق هسته‌ای برجام"تحریم‌ها": رویترز: ترامپ برای مجازات ناقضان تحریم تسلیحاتی ایران فرمان...

    جمعه, 28 شهریور 1399 21:30

    Published in سیاست

  •      آمریکا

    آمریکا" تحریم‌ها"در رژیم توتالیتر "مایک پمپئو: همه کشورها از بازگشت تحریم‌ها علیه جمهوری...

    جمعه, 28 شهریور 1399 20:04

    Published in اقتصاد

  • شاهزاده رضا پهلوی: به ازای هر «نویدافکاری» که رژیم قربانی می‌کند،‌ ده‌ها ایرانی دیگر به نبرد برای آزادی و دموکراسی می‌پیوندند

    شاهزاده رضا پهلوی: به ازای هر «نویدافکاری» که رژیم قربانی می‌کند،‌ ده‌ها ایرانی دیگر به نبرد برای...

    جمعه, 28 شهریور 1399 16:40

    Published in حقوق بشر

  •    اخبار کوتاه

    اخبار کوتاه": "فشرده وقایع روز ایـــران وجهان - پنجشنبه - يست و هفتم شهريور ۱۳۹۹ برابر با هفدهم...

    پنج شنبه, 27 شهریور 1399 23:57

    Published in اخبار کوتاه

  •      بحران کرونا

    بحران کرونا"در جهان هشدار "سازمان بهداشت جهانی" شمار جان‌باختگان تا کنون به مرز به ۲۹ میلیون...

    پنج شنبه, 27 شهریور 1399 23:47

    Published in فناوری

دانشگاه

دانشگاهها": اعتراض هزاران دانشجو به «محرومیت دراویش گنابادی از تحصیل» اخراج چند دانشجوی بهایی از دانشگاه‌های مختلف "یک لنگه کفش این انسان های نازنین هموطن می ارزد به هزار تا آخوند انگل فاسد متحجر"اعتراض دختران دانشجو در اهواز به «دانشجوپزی»


-
"دانشگاه زنده است"
در خـراب آباد شهر بي تـپـش
دارها برچيده؛ خونـها تشنه اند
دردمندان بي خروش و بي فغان
خشمناكان بي فغان و بي خروش
جاي رنج و خشم و عصيان بوته ها
پــشـكـبـنـهـاي پـلـيـدي رسته اند
باز ما مانديم و شهر بي تپش
و آنچه كفتار است و گرگ و روبه ست
گاه مي گويم فغاني بر كشم 
باز مي بـیـنـم صدايم كوته ست
(مهدی اخوان ثالث)

گر که مردان قبیله همگی کشته شدند
توی گهواره چوبی  پسری هست هنوز .
گرگها خوب بدانند در این ایل غریب
گر پدر مرد تفنگ پدری هست هنوز .
***
خانه خراب !
عذر تلخی شراب بر گردن پیمانه نیست
هر که ره گم کرد تقصیر ره میخانه نیست
گر بنا را کج نهادیم   و خرابی شد پدید
آن خرابیها  زخاک وسرزمین وخانه نیست
سردبیر


به ایران و سربلندی کشورمان بیندیشیم
خانه خراب !
عذر تلخی شراب بر گردن پیمانه نیست
هر که ره گم کرد تقصیر ره میخانه نیست
گر بنا را کج نهادیم   و خرابی شد پدید
آن خرابیها  زخاک وسرزمین وخانه نیست
ایران من امروز همه دل نگران است .
هر گوشه آن خاک بدست دگران است .
ایرانی آزاده کجا دیده کسی بر سر قدرت ؟
بر جایگه رخش نگر  ، جمع خران است
سردبیر

"دانشگاه تهران"

***

 

دانشگاه‌ها " : در رژیم توتالیتر،”

دانشگاه‌ها ":  

"امپراطوری علی خامنه‌ای"

 

دانشگاهها": اعتراض هزاران دانشجو به «محرومیت دراویش گنابادی از تحصیل» اخراج چند دانشجوی بهایی از دانشگاه‌های مختلف "یک لنگه کفش این انسان های نازنین هموطن می ارزد به هزار تا آخوند انگل فاسد متحجر"اعتراض دختران دانشجو در اهواز به «دانشجوپزی» 

 در ایران به «محرومیت دراویش گنابادی از تحصیل»

بر اساس گزارش‌ها، بیش از سه هزار دانشجوی دانشگاه‌های ایران با امضای بیانیه‌ای به محرومیت دراویش گنابادی از تحصیل اعتراض کرده و بر حق برخورداری اقلیت‌های مذهبی و قومی از آموزش و تحصیل تاکید کردند.

باور و اندیشه، برچیدنی نیست‎ 

باور و اندیشه، برچیدنی نیست‎، برای شهروندان بهایی و دراویش گنابادی که از ادامه تحصیل در دانشگاه محروم شده‌اند. 

طرح از شاهرخ حیدری

در این بیانیه با اشاره به حق همه شهروندان ایران «فارغ از هر عقیده و باوری» برای تحصیل و آموزش تاکید شده که باید «نگاه امنیتی» از همه اقشار و اصناف از جمله دراویش گنابادی برداشته شده و ممنوعیت‌ها برای تحصیل آنان رفع شود.

 

طرح اختصاصی مجذوبان نور در نقد «نگاه امنیتی به دراویش در ایران»

۳۰۰۰ دانشجو بیانیهٔ دفاع از حق تحصیل دراویش گنابادی را امضا کردند

  

منبع: کمپین بین‌المللی حقوق بشر در ایران

 به گزارش وب‌سایت «مجذوبان نور»، پایگاه خبری دراویش گنابادی فائزه عبدی‌پور، دانشجوی علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی تهران به کمپین حقوق بشر در ایران گفت سه‌هزار دانشجوی دانشگاه‌های ایران در بیانیه‌ای به محرومیت دراویش گنابادی از تحصیل اعتراض کرده‌اند.

فائزه عبدی‌پور، از دراویش گنابادی و از طراحان این کمپین، روز یازدهم خرداد در گفتگو با کمپین حقوق بشر، اخراج مصطفی دانشجو را یکی از دلایل صدور این بیانیه عنوان کرد:

«مسأله‌ی محرومیت‌های تحصیلی، تدریس و شغلی گروه‌های دگراندیش و علی‌الخصوص دراویش گنابادی محدود به حال حاضر نیست. زمانی که درست فردای روز انتخابات و بعد از مشخص شدن رئیس‌جمهور وقت با وجود ادعاهای شخص ایشان مبنی بر رفع نگاه امنیتی از دانشگاه‌ها و توجه به تمامی اقشار جامعه، شاهد آن بودیم که باز هم یکی از دراویش گنابادی مغایر با قانون اساسی و به صرف اعتقاد به مسلک درویشی از دانشگاه اخراج شد.»

مصطفی دانشجو، وکیل پیروان دراویش گنابادی، روز ۳۰ اردبیهشت‌ماه از ادامه تحصیل در رشته‌ی حقوق جزا و جرم‌شناسی از دانشگاه آزاد تهران محروم شد. او به کمپین حقوق بشر در ایران گفت اخراج او طی «تماس تلفنی و بدون ذکر دلیل» از سوی حراست کل دانشگاه آزاد و یک روز پس از انتخابات انجام شده است.

فائزه عبدی‌پور به کمپین گفت پیش از مصطفی دانشجو، دراویش دیگری چون فرشید یداللهی و امیر اسلامی نیز به دلیل اعتقاد به مسلک درویشی از تحصیل محروم شده‌اند.

این فعال صنفی و دانشجویی به کمپین گفت مطالبات خود را از روش‌های مدنی و حقوقی پیگیری خواهند کرد: «برداشته شدن نگاه امنیتی و آزادی بیان عقیده و برخورداری از حقوق یکسان برای هر شهروند و اجرای قانون اساسی مصوب از وظایف شخص رئیس‌جمهور و دولت است و به هیچ عنوان نمی‌گذاریم و نباید از آن سر باز زند، قطعاً به صورت جدی و از طریق تشکیل کمپین‌های مشابه، نامه‌نگاری‌های حقوقی و اداری مطالباتمان را پیگیری خواهیم کرد.»

در قسمتی از بیانیه ۳۰۰۰ دانشجو در دفاع از حق تحصیل، آمده است: «بعضاً گروه‌های مختلفی از ایرانیان شاهد نقض این حق اجتماعی خود بوده‌اند. گروه‌هایی که در مرکز انواع اقدامات تبعیض‌آمیز تحت فشار قرار می‌گیرند و گاه بهای عقیده‌ی خود را با جانشان پرداخت می‌کنند؛ و برای فعالین حقوق آنان نیز توسط دستگاه‌های امنیتی و سیستم قضایی، موانع متعددی ایجاد می‌شود. از جمله‌ی این گروه‌ها دراویش گنابادی هستند که سیطره نگاه امنیتی بر ایشان در ماه‌های گذشته سبب محرومیت از تحصیل و ممانعت از تدریس تنی چند از دانشجویان و اساتید درویش در دانشگاه‌های کشور شده است.»

بر حق تحصیل و بهره‌مند بودن از آموزش صحیح، در اسناد بین‌المللی مانند اعلامیه جهانی حقوق بشر و میثاق بین‌المللی حقوق اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی تأکید شده است. همچنین اصل سی‌ام قانون اساسی ایران دولت را موظف کرده است وسایل آموزش و پرورش رایگان را «برای همه ملت» تا پایان دوره متوسطه فراهم سازد و وسایل تحصیلات عالی را تا سرحد خودکفایی کشور به صورت رایگان گسترش دهد.

ماده ۱۰۶ «منشور حقوق شهروندی» نیز که از سوی دولت میانه‌رو حسن روحانی تدوین و منتشر شده نیز تأکید کرده است که استادان، طلاب و دانشجویان را «نمی‌توان به‌صرف داشتن یا ابراز عقیده در محیط‌های علمی مورد تعرض و موأخذه قرار داد یا از تدریس و تحصیل محروم کرد»

دراویش گنابادی نوعی مکتب تصوف است که توسط «سید نورالدین شاه نعمت‌الله ولی» در قرن هشتم هجری تأسیس شده. «نورعلی تابنده» قطب و رهبر فعلی دراویش گنابادی نیز در سال ۱۳۸۶ برای مدتی بازداشت شد.

مصطفی دانشجو، که اخراج او از دانشگاه با اعتراض و بیانیه‌ی دانشجویان روبرو شده، در شهریور ۱۳۹۰ به همراه شش نفر از وکلای دروایش گنابادی و گردانندگان سایت مجذوبان نور (سایت خبری متعلق به دروایش) بازداشت شد و به اقدام علیه امنیت ملی و تبلیغ علیه نظام و تشویش اذهان عمومی از طریق عضویت در فرقه‌ی دروایش گنابادی به چهار سال حبس محکوم شد. او در سال ۱۳۹۴ با پایان حکمش از زندان آزاد شد. آقای دانشجو در مدت حبس خود چندین بار در اعتراض به حکمش دست به اعتصاب غذا زد و مدتی به بیمارستان شهدای تجریش منتقل شد.

رهبران جامعه بهایی ایران که به اتهام جاسوسی هر یک به ۲۰ سال زندان محکوم شده‌اند.

کمیسیون ایالات متحده درباره آزادی مذهب در گزارش مربوط به سال ۲۰۱۷ خود به تداوم نقض آزادی‌های مذهبی در کشورهای جهان و از جمله در جمهوری اسلامی ایران پرداخت.

این کمیسیون در آخرین گزارش خود با اشاره به زیر پا نهادن مداوم آزادی‌های مذهبی در یکسال گذشته در ایران آورده است: «بازداشت‌های طولانی، شکنجه، و زندان و اعدام بر اساس اتهامات مذهبی معمول بوده است.»

بر اساس این گزارش، زیرپا نهادن آزادی اقلیت‌های دینی به ویژه بهائیان، نوکیشان مسیحی، و سنی مذهبان بی وقفه در ایران ادامه داشته ودرویشان و ناراضیان شیعه در معرض ارعاب، بازداشت و زندان شدن قرار داشتند.

گزارش کمیسیون ایالات متحده درباره آزادی مذهب یادآور شده است که با انتخاب حسن روحانی در سال ۲۰۱۳شمار زندانیان عقیدتی در ایران افزایش یافت هرچند عده ای از زندانیان عقیده هم طی این مدت آزاد شدند. بر اساس این گزارش، حاکمیت همچنان به شعارهای یهودستیزانه ادامه داد اما در دولت روحانی احساسات یهودستیزانه کاهش یافت.

وزارت خارجه آمریکا از سال ۱۹۹۹ ایران را در ردیف «کشورهای مورد نگرانی ویژه» در مورد آزادی مذاهب قرار داده است. گزارش اخیر توصیه کرده است که جمهوری اسلامی امسال نیز در همین ردیف بماند.

وضعیت اقلیت‌های مذهبی در جمهوری اسلامی همواره مورد انتقاد و عامل نگرانی نهادهای بین المللی مدافع حقوق بشر بوده است. اسفند ماه گذشته، عاصمه جهانگیر، گزارشگر ویژه سازمان ملل در امور حقوق‌ بشر ایران، در گزارش خود به محدودیت آزادی بیان و تبعیض علیه اقلیت‌های قومی، دینی در ایران اشاره کرده و از آن انتقاد کرد.

در گزارش حقوق بشر آمریکا نیز که بیش از دو ماه پیش منتشر شد، از برخورد با اقلیت‌های دینی و قومی انتقاد شد.

طی سالهای اخیر بیشترین موج برخوردهای قضایی با اقلیت های دینی در ایران متوجه درویشان، نوکیشان مسیحی و بهائیان بوده است.

در روزهای اخیر همزمان با آغاز نهمین سالگرد بازداشت رهبران جامعه بهایی ایران سخنگوی وزارت امور خارجه ایالات متحده آمریکا در بیانیه ای به ادامه بازداشت «ناعادلانه» و «غیرقانونی» آنها در ایران اعتراض کرد و خواستار آزادی همه زندانیان عقیدتی شد

***

سخنگوی جامعه بهاییان: نقض حقوق بهاییان در دولت روحانی بیشتر شده است

سخنگوی جامعه جهانی بهاییان تأکید کرد که حقوق شهروندان بهایی ایران در چهار سال گذشته بیشتر از قبل پایمال شده به‌طوری که نهادهای جمهوری اسلامی در این مدت کسب و کار صدها تن از بهاییان را بدون دلیل قانونی تعطیل کرده‌اند.

سیمین فهندژ روز چهارشنبه ۲۷ اردیبهشت به کمپین بین‌المللی حقوق بشر در ایران گفت: «در طول چهار سال ریاست جمهوری حسن روحانی، بازداشت و زندانی شدن شهروندان بهایی، پلمپ محل کار، منع تحصیل شهروندان بهایی و حتی در مواردی قتل شهروندان بهایی به دلایل نفرت مذهبی ادامه داشته است».

او شمار بهاییانی را که هم‌اکنون در زندان‌های ایران به‌سرمی‌برند، حدود ۹۰ نفر عنوان کرده و با اشاره به شعار دولت حسن روحانی درباره امید به آینده و تحقق عدالت گفته است: «ولی بعد از چهار سال همه انواع نقض حقوق شهروندان بهایی افزایش پیدا کرده و بهاییان علاوه بر زندان و بازداشت، با فشارهای اقتصادی شدیدی مواجه شده‌اند».

در ماه‌های اخیر گزارش‌های متعددی از پلمپ مغازه‌ها و محل‌های کسب و کار شهروندان بهایی در ایران منتشر شده است. این رخداد اما همبستگی‌هایی را با جامعه بهاییان ایران برانگیخت به‌طوری که در برخی از شهرهای استان مازندران جمعی از کسبه غیربهایی با نگارش نامه‌هایی خطاب به مقام‌های استانی خواستار بازگشایی واحدهای صنفی بهاییان شده‌اند.

سیمین فهندژ با اشاره به فشارهای اقتصادی حکومت ایران بر جامعه بهاییان کشور می‌گوید: «این یک بی‌عدالتی کامل است که دولتی می‌خواهد در بین بخش بزرگی از جامعه‌ فقر ایجاد کند. دولتی که وظیفه و هدفش ایجاد یک جامعه سازنده است باید سعی کند از استعدادها و توانایی‌های همه شهروندان فارغ از دین و مذهب و نژاد استفاده کند و این انتظاری است که ما هم از دولت داریم».

دولت حسن روحانی بر اجرای حقوق شهروندی تأکید دارد و برای این منظور منشوری را نیز تدوین کرده است. اما مشخص نیست بهاییان آیا جایگاهی این میان دارند یا نه. آیین بهایی در ایران به رسمیت شناخته نمی‌شود و مقام‌های ایران از این آیین به عنوان «فرقه ضاله» نام می‌برند.

هفت تن از رهبران جامعه بهایی در ایران از ۹ سال قبل در ایران زندانی هستند. یکی از آخرین موارد برخورد با بهاییان نیز فروردین ماه رخ داد که هشت شهروند بهایی در شهرهای بندرعباس، قشم و شیراز بازداشت شدند.

***

چند دانشجوی بهایی از دانشگاه‌های مختلف ایران «اخراج شدند»

به نوشته سایت بهایی نیوز وصال لقایی‌فر، دانشجوی مهندسی شیمی یکی از دانشجویان اخراجی است.

منابع خبری بهاییان از اخراج یا عدم صدور مدرک تحصیلی تعدادی از دانشجویان بهایی در دانشگاه‌های مختلف ایران خبر می‌دهند.

مرتضی اسماعیل پور، مدیر سایت بهایی نیوز، نیز در گفت‌وگو با رادیو فردا این اخبار را تأیید کرده است.

فرزاد صفایی، دانشجوی متالورژی صنعتی، وفا هویدایی، دانشجوی فیزیک و وصال لقایی‌فر، دانشجوی مهندسی شیمی، از دانشجویانی هستند که «به علت بهایی بودن» در روزهای اخیر از دانشگاه‌های مختلف ایران اخراج شدند.»

خبرگزاری بهاییان ایران همچنین گزارش داده که «مسئولان دانشگاه پیام نور کوار در استان فارس به دلیل عقاید مذهبی یکی از دانشجویان خود به نام فرزان معصومی که دانشجوی ورودی ۱۳۹۱ بود از صدور مدرک تحصیلی وی ممانعت به عمل آوردند».

بر اساس این گزارش، آقای معصومی «پس از گذراندن ۱۳۷ واحد در رشته علوم سیاسی در مقطع کارشناسی به دلیل باورمند بودن به آئین بهایی از اخذ مدرک تحصیلی خود بازماند».

این منبع خبری همچنین گزارش داده که فرزاد صفایی، دانشجوی ورودی ۱۳۹۲ در مقطع کارشناسی پیوسته در رشته متالورژی صنعتی دانشگاه آزاد اهواز، پس از گذراندن هشت ترم، در اواخر اردیبهشت ماه ۱۳۹۶ «پس از احضار از سوی حراست دانشگاه و مسدودشدن کاربری دانشجویی در وبسایت دانشگاه از ادامه تحصیل منع شد».

بهایی‌نیوز همچنین از اخراج وصال لقایی‌فر، دانشجوی مقطع کارشناسی در رشته مهندسی شیمی دانشگاه امیرکبیر تفرش، با وجود «فشار جهت ترک آیین بهایی» خبر داده و افزوده که او در نهایت «به دلیل تأکید به باورمند بودن به آیین بهایی در ابتدای ترم هفت از دانشگاه اخراج شد».

وفا هویدایی، دانشجوی مقطع کارشناسی در رشته فیزیک دانشکده مهندسی انرژی و فیزیک نیز دیگر دانشجویی است که به گزارش بهایی‌نیوز، به دلیل بهایی بودن «در ترم دوم از دانشگاه اخراج شد».

مسئولان جمهوری اسلامی، آیین بهایی را به عنوان یک دین یا مذهب به رسمیت نمی‌شناسند و از این آیین با عناوینی مانند «فرقه ضاله» نام می‌برند.

در چهار دهه گذشته، هزاران بهایی از دانشگاه‌های ایران اخراج و از کار بیکار شده‌اند. بسیاری از بهاییان نیز زندانی و اعدام یا وادار به ترک ایران شده‌اند.

در آیین بهایی از ایران به عنوان کشوری «مقدس» نام برده می‌شود و آموختن زبان فارسی را به پیروان خود در سرتاسر جهان توصیه می‌کند

اعتراض دختران دانشجو در اهواز به «دانشجوپزی» در هوای ۵۰ درجه‌ای خوزستان

صدها دانشجوی دختر دانشگاه چمران اهواز در اعتراض به بی توجهی مسئولان برای تهیه سیستم خنک کننده خوابگاه های شان تجمع کردند.

در دو روز گذشته، این دانشجویان عکس ها و فیلم هایی از تجمع خود را بر روی شبکه های اجتماعی منتشر کردند و خیلی ها با هشتگ #دانشجوپزی با آنها همراهی کردند.

اعتراض این دانشجویان به وضعیت نامناسب سیستم خنک کننده خوابگاه های شان است. این در حالی است که در روزهای اخیر، خوزستان شاهد گرمای بیش از ۵۰ درجه سانتیگراد بوده است.

دانشجویان می گوید کولرهای خوابگاه خراب است و عدم توجه مسئولان به اعتراض آنها موجب شد تا پنجشنبه شب در مقابل خوابگاه ها تجمع کنند.

این دانشجویان تاکید کرده اند مطالبه آنها فقط صنفی است.

رئیس دانشگاه چمران در واکنش به اعتراض دانشجویان گفته، «انتظار این گرما را نداشتیم.» این در حالی است که خوزستان همواره از گرم ترین استان های ایران است.

در زیر برخی از واکنش ها در توئیتر به بی توجهی به وضعیت دختران دانشجو در اهواز را با هشتگ #دانشجوپزی ببینید

در حالیکه برخی دانشجویان معترض نگران احضار و برخورد انضباطی هستند، روابط عمومی دانشگاه چمران به خبرگزاری ایسنا گفت مسئولان شرایط را درک می کنند و دانشجویان احضار نشده اند.

استاندار خوزستان: با عوامل بی‌توجهی به خواسته دانشجویان «شهید چمران» برخورد شود

استاندار خوزستان در واکنش به اعتراض‌های دانشجویی در دانشگاه «شهید چمران» شهر اهواز بدلیل خرابی سیستم خنک‌کننده خوابگاه‌ها٬ خواستار برخورد با «عوامل» بی‌توجهی به این خواسته دانشجویان شد.

خبرگزاری ایسنا روز جمعه (۲۶ خرداد) به نقل از غلام‌رضا شریعتی نوشته رئیس دانشگاه به وی گفته شده «اعتبار لازم برای خرید چیلر نو و تعمیرات چیلرها فراهم شده٬ اما مسئولان مربوطه در این زمینه اقدامی انجام نداده‌اند.»

آقای شریعتی افزوده به همین دلیل «از رییس دانشگاه {شهید چمران اهواز} خواسته‌ام که اگر واقعا چنین مسئله‌ای صحت دارد، به‌طور جدی با کسانی که کوتاهی کرده‌اند، برخورد شود.»

وب‌سایت «خبرنامه دانشجویان ایران» روز پنج‌شنبه (۲۵ خرداد) گزارش کرد که اعتراض گروهی از دختران دانشجوی دانشگاه «شهید چمران» شهر اهواز به خرابی سیستم خنک‌کننده خوابگاه‌ها با دخالت حراست دانشگاه به تنش کشیده شد.

به گزارش خبرگزاری «تسنیم» این تجمع شامگاه چهارشنبه و پس از آنکه مسئول خوابگاه دختران این دانشگاه٬ معترضان را تهدید به برخورد در «کمیته انضباطی» کرد٬ آغاز شد.

یکی از دانشجویان معترض گفته بدنبال از کار افتادن «کولرها» بر اثر «فشار و گرمای هوا»٬ دانشجویان به مسئول خوابگاه اعتراض کردند و پس از نتیجه نگرفتن٬ «به سمت اتاق کنترل رفتند که حراست و کارکنان خوابگاه درب‌های ورودی و خروجی را قفل کردند و اجازه خروج به کسی ندادند.»

به گفته این دانشجو پس از این اعتراض‌ها٬ بابک محمدیان٬ مدیر امور دانشجویی دانشگاه در جمع دانشجویان حاضر شد و «بر سر دانشجویان فریاد زد تا آن‌ها را به سکوت وا دارد.»

آن‌طور وب‌سایت «خبرنامه دانشجویان ایران» نوشته مسئولان دانشگاه «شهید چمران» برای رفع مشکل سیستم خنک‌کننده خوابگاه دختران اقدام به خرید روزانه یک میلیون تومان یخ کرده‌اند.

استاندار خوزستان نیز در واکنش به این اتفاقات گفته که «اگر دانشجویان همکاری لازم را انجام دهند، تمام امکانات استان را برای حل مشکلات آنها بسیج خواهم کرد.»

وی همکاری دانشجویان را به این صورت تعریف کرده که «از اقدامات انجام‌ گرفته برای اسکان آنها در خوابگاه‌های دیگر استقبال کنند.»

شریعتی اضافه کرده که خوابگاهی در مرکز شهر برای اسکان موقت شماری از دانشجویان آماده شده که «حدود ۲۲۰ نفر گنجایش دارد اما تنها حدود دو تا سه نفر از دانشجویان حاضر شدند که در آنجا مستقر شوند.»

هنوز مشخص نیست که دانشجویان دختر خوابگاه «حضرت معصومه» دانشگاه «شهید چمران» اهواز حاضر به ترک خوابگاه فعلی خود هستند یا خیر.

خبرگزاری ایلنا نیز گزارش کرده که در حالیکه مسئولان این دانشگاه «قول مساعد جهت برطرف نمودن این مشکلات» داده‌اند، دانشجویان در شعارهای خود آنها را به «فریب» متهم کرده‌اند.

بر اساس این گزارش٬ دانشجویان معترض٬ شب گذشته نیز برای دومین شب٬ به تجمع اعتراضی خود ادامه دادند.

روایت دانشجویان اهوازی: اعتراض صنفی کردیم، می‌گویند سیاسی کاری بود 

ماهرخ غلامحسین پور؛ ايران واير - پس از معاون صندوق رفاه وزارت علوم، تحقیقات و فن‎آوری، «محمود صادقی»، نماینده مردم تهران و عضو کمیسیون آموزش مجلس شورای اسلامی دومین نفری است که برای رسیدگی به وضعیت دانشجویان معترض اهوازی به این شهر سفر می کند.

او روز گذشته در توییتر خود نوشت: «برای بررسی مشکلات خوابگاه های دانشجویی و شنیدن حرف های دانشجویان دانشگاه "چمران"، عازم اهواز هستم.»

از صبح یک شنبه با وعده هایی که مسوولان به دانشجویان دختر خوابگاه «حضرت معصومه» چمران برای تعویض چیلرهای فرسوده این خوابگاه داده­اند، دانشجویان دست از تجمع برداشته اند.

بر خلاف انکارهای مکرر «غلامحسین خواجه»، رییس دانشگاه چمران، محمود صادقی اما گفته حق با دانشجویان است و مسوولان قبلی و فعلی در این مورد مقصرهستند.

چهارهزار دانشجو در خوابگاه حضرت معصومه سکونت دارند که به گفته «لیلا. ر»، دانشجوی رشته زیست شناسی، این روزها بیش تر وقت خود را در کتاب خانه دانشگاه یا نمازخانه و مراکز عمومی می گذرانند.

لیلا می گوید از سه ماه پیش به مسوولان خوابگاه مراجعه کردیم اما کسی توجهی نکرد: «سیستم سرمایش 7 بلوک از 11 بلوک خوابگاه دختران عملا فرسوده اند و هیچ کارایی ندارند. تقریبا بودن یا نبودنشان تفاوتی ندارد.»

اولین تجمع دانشجویان روز پنج شنبه و وقتی رخ داد که درهای خوابگاه را برای شرکت دانشجویان در مراسم شب قدر باز کرده بودند. خیلی­ها گرمازده شده بودند و حالت تهوع داشتند. چند شب متوالی نخوابیده بودند و استرس شدید امتحانات و کلافگی ناشی از گرمازدگی باعث شد دانشجویان معترض، بیرون خوابگاه و روبه روی اتوبان تجمع کنند.

«غزاله» می گوید مساله آن ها فقط گرما نیست بلکه با افزایش دمای اتاق ها، موش ها، مارمولک ها و حیوانات موذی که در فضای خوابگاه زندگی می کنند، خودشان را نشان می دهند: «شب گذشته تمام مدت چشمم خیره مانده بود به مارمولک درشتی که حداقل 20 سانتی متر طول داشت. او هم از گرما بی قرار بود. نیمه های شب بود که بی حال شد و افتاد روی هیکل هم اتاقی من که تازه خوابش برده بود. چنان جنجالی به پا شد که قابل ذکر نیست.»

غزاله گوشی تلفنش را می دهد دست «مریم». مریم هم از وعده و وعید مسوولان خوابگاه در تجمع شب اول می گوید: «گفتند مشکل را حل می کنیم، برگردید. ما هم برگشتیم داخل خوابگاه. اما تحمل گرمای دم کرده اتاق واقعا سخت بود. خیلی ها پناه بردند به فضای بیرون که آن هم چیزی بین 45 تا 50 درجه بود. فردای آن روز آمدند سرکشی کردند و چند کامیون یخ آوردند. این بار به ما گفتند خوابگاه برایتان مهیا می کنیم اما فقط حدود 70 نفر استقبال کردند. یکی نیست بگوید با این پول هایی که می فرستید سوریه، چرا برای دانشجوی بی‌چاره کولر نمی خرید؟»

می گوید: «آن ها قول دادند تابستان که شد، دو بلوک خوابگاه را از سیستم مرکزی جدا و برایشان چیلرهای جداگاه تعبیه کنند تا از فشار سیستم مرکزی کم شود. البته این قول ها را هر سال می دهند ولی شاید این بار که آبروریزی و سر و صدا شده، واقعا انجام شود.»

دانشجویان دانشگاه چمران معتقدند عمده مشکلاتشان به علت نبود شورای صنفی است. از چندین سال پیش شورای صنفی در این دانشگاه تعطیل شده و این بار مسوولان زیر بار راه اندازی دوباره آن نمی روند.

غزاله می گوید خودش و سه نفر دیگر از دوستانش اردیبهشت ماه به مسوولان خوابگاه مراجعه کرده و گفته اند که تحمل فضای اتاق ها دشوار است: «آن ها می گویند غافل گیر شده ایم. این واقعا درست نیست. ما بارها مراجعه کرده ایم. رفته و گفته ایم بیش تر فن ها خراب هستند و این سیستم کهنه شده و دیگر جواب گو نیست اما هیچ کس توجه نکرد. حالا که کار گره خورده، راه حل شان چیست؟ می گویند بیایید وسط فصل امتحانات بروید خوابگاه "نور". خوابگاه نور از محل دانشگاه دور است. کدام دانشجو فصل امتحانات اسباب کشی می کند؟ یا آن جا که آقای استاندار پیشنهاد داده و می گوید شیک و مرتب است، حداقل 30 کیلومتر از محل دانشگاه فاصله دارد.»

«مهسا» اهل دزفول است. می گوید جزو خوش شانس ها است چون می تواند هر آخر هفته برود خانه: «دل‎شوره امتحانات، وضعیت عصبی بدی درست کرده است. طبیعی است جا به جایی برای دانشجویانی که راه‎شان دورتر است، آسان نیست. آن ها چه طور انتظار دارند دانشجو در فصل به این گرمی و روزهای ماه رمضان و در اوج امتحانات، اسباب کشی کند؟ همان موقع که برای هر ترم از ما 265 هزار تومان می گیرند، به این فکر نمی کنند که حداقل امکانات را برایمان فراهم کنند؟»

او شماره یکی از مسوولان خوابگاه به نام «رضیه» را می دهد که به نظر می رسد با دانشجویان احساس هم دلی بیش تری دارد.

رضیه ابتدا از صحبت کردن امتناع می کند ولی بالاخره به چند سوال جواب می دهد. می پرسیم چرا درهای خوابگاه را به روی دانشجویان معترض بستید؟

می گوید: «آن شب شیفت نبودم. اگر بودم هم شاید همین کار را می کردم.فکر نمی کنید شاید کسی در آن ساعت شب به یک دانشجو آسیب می زد؟ اگر یکی از آن ها بی هوا وارد اتوبان گلستان می شد یا مثلا اتفاقی برای یکی از دانشجویان می افتاد، شما خبرنگارها اولین کسی بودید که می نوشتید چرا هیچ کس مانع خروج دانشجویان در آن ساعت شب نشد.» او می گوید دانشجویان وظایف خود را اشتباه گرفته اند: «باید درس بخوانند نه این که کار سیاسی کنند.»

اما مهسا می گوید: «فقط یک اعتراض صنفی داریم. اعتراض ما به خاطر گرما است. این، آن ها هستند که با بی توجهی و تهدید و احضار، ماجرا را به یک مساله سیاسی تبدیل می کنند. تا کی باید یک دست‏مان کتاب باشد و دست دیگرمان حوله خیس، اسپری آب، بطری و یا کاغذهای کپی درسی که با آن ها خودمان را باد بزنیم؟»

دانشجویان این خوابگاه از بسته شدن درهای خوابگاه در شب دوم اعتراض خود می گویند: «می گویند نگران حراست ما در خیابان جلوی خوابگاه هستند. چه طور نگران حراست ما هستند در حالی که داخل اتاق ها از شدت گرما در حال جان دادن هستیم؟»

مهسا از جنجال تعقیب کردن یک دانشجو توسط یکی از افراد نیروی انتظامی می گوید:«آن دختر صورتش را بسته بود. وقتی شروع کرد به دویدن به سمت خوابگاه، یک نفر هم با اسلحه دنبالش دوید. ما از ترس می لرزیدیم که نکند آن دانشجو بی دلیل کشته شود. بچه های معترض هم شروع کردند دویدن به سمت آن دانشجو. بعدها مامور گفت که خیال می کرده او یک فرد متفرقه یا احیانا یک مرد است. از خودش نپرسیده یک مرد با مانتوی زنانه آن جا چه می کند؟»

آن ها ظهر روز بیست و پنجم خردادماه بین دانشجویان پنکه توزیع کردند؛ اقدامی که با استقبال دانشجویان مواجه نشد. به گفته لیلا، یکی دو نفر از دانشجویان هم پنکه های تحویلی را زدند زمین و شکستند. آن ها گفته بودند هیچ پنکه ای حریف هوای 50 درجه نخواهد شد.

آن طور که لیلا می گوید، حمام های خوابگاه که بیرون از ساختمان محل سکونت دانشجویان قرار دارند‌ هم یک پناهگاه دیگر برای دختران گرمازده هستند؛ محلی که معمولا شب ها بسته می شوند و به همین دلیل هم دانشجویان نمی توانند دوش بگیرند تا حداقل خنک تر شوند.

اما در این میان، برخورد هم‎دلانه مردم منطقه باعث شادمانی دانشجویان شده است. وقتی اعتراض دانشجویان بالا گرفت، عده ای از اهالی منطقه اعلام آمادگی کردند که آن ها را درخانه هایشان اسکان دهند.

عمه مهسا که در محله «زیتون کارمندی» زندگی می کند، به او گفته بود: «با همه هم اتاقی هایت بیایید این جا. تا هشت یا نه نفر هم می توانم پذیرایی کنم.»

«مریم» که دانشجوی رشته ریاضی کاربردی است، از احتمال برخورد با دانشجویان معترض می گوید: «آن ها در رسانه ها می گویند با هیچ دانشجویی برخورد نمی شود و قول دادند هیچ کس احضار نشود اما زمزمه می کنند که این تجمع، یک تجمع صنفی نیست و شما کار را به رسانه های بیگانه کشانده اید. طبیعی است بچه ها نگران برخوردهای حذفی هم هستند.»

دانشجویان در پاسخ به ادعای مسوولان مبنی بر غافل گیری، می پرسند: «آن ها مگر در این شهر زندگی نمی کنند و گرمای وحشتناک اهواز را متوجه نمی شوند؟ البته که متوجه نمی شوند چون زیر کولرهای آخرین مدل شان، حال دانشجوی گرمازده را نمی فهمند.» 

 

"متن " اعلامیه جهانی حقوق بشر (۱۰ دسامبر- سازمان ملل متحد)

  خبر گزاری مردانی نیوز" پیگیری مسائل حقوق بشر دلیل اصلی ایجاد سازمان ملل بود. جنگ جهانی دوم و مسایل مربوط به نسل کشی سبب شد تا بر سر ایجاد سازمان جدیدی که مانع وقوع تراژدیهای مشابه در آینده اجماع جهانی بوجود آید. هدف اولیه نیز ایجاد یک چارچوب قانونی برای بررسی و عملکرد مناسب بر اساس شکایات در مورد تخطی از حقوق بشر بود. منشور ملل متحد تمام اعضای سازمان ملل را ملزم به احترام و رعایت حقوق بشر ‌می‌نماید و همه را موظف میداند تا برای رسیدن به این هدف تلاش کند. اعلامیه جهانی حقوق بشر فی نفسه الزام آور نیست و تنها یکی از مصوبات مجمع عمومی در سال 1948 بود که نقش یک ‌استاندارد برای همگان را ایفا میکند. ‌مجمع همواره مسایل حقوق بشر را دنبال میکنند. در ۵۱ مارس 2006 مجمع به اتفاق آراء رای داد که شورای حقوق بشر سازمان را جایگزین کمیسیون حقوق بشر کند.

متن اعلاميه جهانی حقوق بشر

اعلامیه حقوق بشر شامل یك دیباچه و 30 ماده، در تاریخ 10 دسامبر 1948 مطابق با 19 قوس 1327 شمسی در مجمع عمومی سازمان ملل تصویب شد و همه ساله جهانیان این روز را به نام " روز حقوق بشر" جشن می گیرند.با توجه به اهمیت جهانی این اعلامیه واینکه امروزه میزان پایبندی کشورها نسبت به حقوق بشر با این سند سنجیده می شود متن کامل آن ارائه می گردد. مقدمه از آنجا كه شناسایی حیثیت ذاتی كلیه اعضای بشری و حقوق یكسان و انتقال ناپذیر آنان اساس آزادی، عدالت و صلح را در جهان تشكیل می دهد. از آنجا كه عدم شناسایی و تحقیر حقوق بشر منتهی به اعمال وحشیانه ای گردیده است بشریت را كه رو به عصیان واداشته و ظهور دنیایی كه درآن افراد بشر در بیان عقیده، آزاد و از ترس و فقر، فارغ باشند به عنوان بالاترین آمال بشر اعلام شده است.

از آنجا كه اساسا" حقوق انسانی را باید با اجرای قانون حمایت كرد تا بشربه عنوان آخرین علاج، به قیام بر ضد ظلم و فشار مجبور نگردد. ازآنجا كه اساسا" لازم است توسعه روابط دوستانه بین ملل را مورد تشویق قرار داد. از آنجا كه مردم ملل متحد، ایمان خود را به حقوق اساسی بشر و مقام و ارزش فرد انسانی حقوق مرد و زن و تساوی مجددا" در منشور، اعلام كرده اند و تصمیم راسخ گرفته اند كه به پیشرفت اجتمایی كمك كنند و در محیطی آزادتر وضع زندگی بهتری بوجود آورند. از آنجا كه دول عضو متعهد شده اند كه احترام جهانی و رعایت واقعی حقوق بشر و آزادیهای اساسی را با همكاری سازمان ملل تامین كنند. از آنجا كه حسن تفاهم مشتركی نسبت به این حقوق و آزادیها برای اجرای كامل این تعهد، كمال اهمیت را دارد، مجمع عمومی این اعلامیه جهانی حقوق بشر را آرمان مشتركی برای تمام مردم و كلیه ملل، اعلام میكند و افراد همه اركان اجتماع، این اعلامیه را دایما"، در مد نظر داشته باشند و مجاهدت كنند كه به وسیله تعلیم و تربیت, احترام این حقوق و آزادیها توسعه یابد و با تدابیر تدریجی ملی و بین المللی، شناسایی و اجرای واقعی و حیاتی آنها چه در میان خود و چه در بین مردم كشورهایی كه در قلمرو آنها می باشد، تامین گردد.

ماده ی 1

تمام افراد بشر آزاد زاده می شوند و از لحاظ حيثيت و کرامت و حقوق با هم برابرند. همگی دارای عقل و وجدان هستند و بايد با يکديگر با روحيه ای برادرانه رفتار کنند.

ماده ی 2

هر کس می تواند بی هيچ گونه تمايزی ، به ويژه از حيث نژاد ، رنگ ، جنس ، زبان ، دين ، عقيده ی سياسی يا هر عقيده ی ديگر ، و همچنين منشاء ملی يا اجتماعی ، ثروت ، ولادت يا هر وضعيت ديگر ، از تمام حقوق و همه ی آزادی های ذکر شده در اين اعلاميه بهره مند گردد. 

به علاوه نبايد هيچ تبعيضی به عمل آيد که مبتنی بر وضع سياسی ، قضايی يا بين المللی کشور يا سرزمينی باشد که شخص به آن تعلق دارد ، خواه اين کشور يا سرزمين مستقل ، تحت قيموميت يا غير خودمختار باشد ، يا حاکميت آن به شکلی محدود شده باشد.

ماده ی 3

هر فردی حق زندگی ، آزادی و امنيت شخصی دارد.

ماده ی 4

هيچ کس را نبايد در بردگی يا بندگی نگاه داشت : بردگی و داد و ستد بردگان به هر شکلی که باشد ، ممنوع است.

ماده ی 5

هيچ کس نبايد شکنجه شود يا تحت مجازات يا رفتاری ظالمانه ، ضد انسانی يا تحقير آميز قرار گيرد.

ماده ی 6

هر کس حق دارد که شخصيت حقوقی اش در همه جا به رسميت شناخته شود.

ماده ی 7

همه در برابر قانون مساوی هستند و حق دارند بی هيچ تبعيضی از حمايت يکسان قانون برخوردار شوند . همه حق دارند در مقابل هر تبعيضی که ناقض اعلاميه ی حاضر باشد ، و بر ضد هر تحريکی که برای چنين تبعيضی به عمل آيد ، از حمايت يکسان قانون بهره مند گردند.

ماده ی 8

در برابر اعمالی که به حقوق اساسی فرد تجاوز کنند ـ حقوقی که قانون اساسی يا قوانين ديگر برای او به رسميت شناخته است ـ هر شخصی حق مراجعه ی مؤثر به دادگاه های ملی صالح را دارد.

ماده ی 9

هيچ کس را نبايد خودسرانه توقيف ، حبس يا تبعيد کرد.

ماده ی 10

هر شخص با مساوات کامل حق دارد که دعوايش در دادگاهی مستقل و بی طرف ، منصفانه و علنی رسيدگی شود و چنين دادگاهی درباره حقوق و الزامات وی ، يا هر اتهام جزايی که به او زده شده باشد ، تصميم بگيرد.

ماده ی 11

1 ) هر شخصی که به بزه کاری متهم شده باشد ، بی گناه محسوب می شود تا هنگامی که در جريان محاکمه ای علنی که در آن تمام تضمين های لازم برای دفاع او تأمين شده باشد ، مجرم بودن وی به طور قانونی محرز گردد.

2 ) هيچ کس نبايد برای انجام دادن يا انجام ندادن عملی که در موقع ارتکاب آن ، به موجب حقوق ملی يا بين المللی جرم شناخته نمی شده است ، محکوم نخواهد شد. همچنين هيچ مجازاتی شديدتر از مجازاتی که در موقع ارتکاب جرم به آن تعلق می گرفت ، درباره ی کسی اعمال نخواهد شد.

ماده ی 12

نبايد در زندگی خصوصی ، امور خانوادگی ، اقامت گاه يا مکاتبات هيچ کس مداخله های خودسرانه صورت گيرد يا به شرافت و آبرو و شهرت کسی حمله شود. در برابر چنين مداخله ها و حمله هايی ، برخورداری از حمايت قانون حق هر شخصی است.

ماده ی 13

1 ) هر شخصی حق دارد در داخل هر کشور آزادانه رفت و آمد کند و اقامت گاه خود را برگزيند.

2 ) هر شخصی حق دارد هر کشوری ، از جمله کشور خود را ترک کند يا به کشور خويش بازگردد.

ماده ی 14

1 ) در برابر شکنجه ، تعقيب و آزار ، هر شخصی حق درخواست پناهندگی و برخورداری از پناهندگی در کشورهای ديگر را دارد.

2 ) در موردی که تعقيب واقعاً در اثر جرم عمومی و غير سياسی يا در اثر اعمالی مخالف با هدف ها و اصول ملل متحد باشد ، نمی توان به اين حق استناد کرد.

ماده ی 15

1 ) هر فردی حق دارد که تابعيتی داشته باشد.

2 ) هيچ کس را نبايد خودسرانه از تابعيت خويش ، يا از حق تغيير تابعيت محروم کرد.

ماده ی 16

1 ) هر مرد و زن بالغی حق دارند بی هيچ محد و يتی از حيث نژاد ، مليت ، يا دين با همديگر زناشويی کنند و تشکيل خانواده بدهند. در تمام مدت زناشويی و هنگام انحلال آن ، زن و شوهر در امور مربوط به ازدواج حقوق برابر دارند.

2 ) ازدواج حتماً بايد با رضايت کامل و آزادانه ی زن و مرد صورت گيرد.

3 ) خانواده رکن طبيعی و اساسی جامعه است و بايد از حمايت جامعه و دولت بهره مند شود.

ماده ی 17

1 ) هر شخص به تنهايی يا به صورت جمعی حق مالکيت دارد.

2 ) هيچ کس را نبايد خودسرانه از حق مالکيت محروم کرد.

ماده ی 18

هر شخصی حق دارد از آزادی انديشه ، وجدان و دين بهره مند شود : اين حق مستلزم آزادی تغيير دين يا اعتقاد و همچنين آزادی اظهار دين يا اعتقاد ، در قالب آموزش دينی ، عبادت ها و اجرای آيين ها و مراسم دينی به تنهايی يا به صورت جمعی ، به طور خصوصی يا عمومی است .

ما ده ی 19

هر فردی حق آزادی عقيده و بيان دارد و اين حق مستلزم آن است که کسی از داشتن عقايد خود بيم و نگرانی نداشته باشد و در کسب و دريافت و انتشار اطلاعات و افکار ، به تمام وسايل ممکن بيان و بدون ملاحظات مرزی آزاد باشد.

ماده ی 20

1 ) هر شخصی حق دارد از آزادی تشکيل اجتماعات ، مجامع و انجمن های مسالمت آميز بهره مند گردد.

2 ) هيچ کس را نبايد به شرکت در هيچ اجتماعی مجبور کرد.

ماده ی 21

1 ) هر شخصی حق دارد که در اداره امور عمومی کشور خود ، مستقيماً يا به وساطت نمايندگانی که آزادانه انتخاب شده باشند ، شرکت جويد.

2 ) هر شخصی حق دارد با شرايط برابر به مشاغل عمومی کشور خود دست يابد.

3 ) اراده ی مردم ، اساس قدرت حکومت است : اين اراده بايد در انتخاباتی سالم ابراز شود که به طور ادواری صورت می پذيرد. انتخابات بايد عمومی ، با رعايت مساوات و با رأی مخفی يا به طريقه ای مشابه برگزار شود که آزادی رأی را تأمين کند.

ماده ی 22

هر شخصی به عنوان عضو جامعه حق امنيت اجتماعی دارد و مجاز است به ياری مساعی ملی و همکاری بين المللی ، حقوق اقتصادی ، اجتماعی و فرهنگی ضروری برای حفظ حيثيت و کرامت و رشد آزادانه ی شخصيت خود را ، با توجه به تشکيلات و منابع هر کشور ، به دست آورد.

ماده ی 23

1 ) هر شخصی حق دارد کار کند ، کار خود را آزادانه برگزيند ، شرايط منصفانه و رضايت بخشی برای کار خواستار باشد و در برابر بی کاری حمايت شود.

2 ) همه حق دارند که بی هيچ تبعيضی ، در مقابل کار مساوی ، مزد مساوی بگيرند.

3 ) هر کسی که کار می کند حق دارد مزد منصفانه و رضايت بخشی دريافت دارد که زندگی او و خانواده اش را موافق حيثيت و کرامت انسانی تأمين کند و در صورت لزوم با ديگر وسايل حمايت اجتماعی کامل شود.

4 ) هر شخصی حق دارد که برای دفاع از منافع خود با ديگران اتحاديه تشکيل دهد و يا به اتحاديه های موجود بپيوندد.

ماده ی 24

هر شخصی حق استراحت ، فراغت و تفريح دارد و به ويژه بايد از محدوديت معقول ساعات کار و مرخصی ها و تعطيلات ادواری با دريافت حقوق بهره مند شود.

ماده ی 25

1 ) هر شخصی حق دارد که از سطح زندگی مناسب برای تأمين سلامتی و رفاه خود و خانواده اش ، به ويژه از حيث خوراک ، پوشاک ، مسکن ، مراقبت های پزشکی و خدمات اجتماعی ضروری برخوردار شود ؛ همچنين حق دارد که در مواقع بی کاری ، بيماری ، نقض عضو ، بيوگی ، پيری يا در تمام موارد ديگری که به عللی مستقل از اراده ی خويش وسايل امرار معاشش را از دست داده باشد ، از تأمين اجتماعی بهره مند گردد.

2 ) مادران و کودکان حق دارند که از کمک و مراقبت ويژه برخوردار شوند. همه ی کودکان ، اعم از آن که در پی ازدواج يا بی ازدواج زاده شده باشند ، حق دارند که از حمايت اجتماعی يکسان بهره مند گردند.

ماده ی 26

1 ) هر شخصی حق دارد که از آموزش و پرورش بهره مند شود. آموزش و پرورش ، و دست کم آموزش ابتدايی و پايه بايد رايگان باشد. آموزش ابتدايی اجباری است . آموزش فنی و حرفه ای بايد همگانی شود و دست يابی به آموزش عالی بايد با تساوی کامل برای همه امکان پذير باشد تا هر کس بتواند بنا به استعداد خود از آن بهره مند گردد.

2 ) هدف آموزش و پرورش بايد شکوفايی همه جانبه ی شخصيت انسان و تقويت رعايت حقوق بشر و آزادی های اساسی باشد. آموزش و پرورش بايد به گسترش حسن تفاهم ، دگرپذيری و دوستی ميان تمام ملت ها و تمام گروه های نژادی يا دينی و نيز به گسترش فعاليت های ملل متحد در راه حفظ صلح ياری رساند.

3 ) پدر و مادر در انتخاب نوع  آموزش  و پرورش برای فرزندان خود ، بر ديگران حق تقدم دارند.

ماده ی 27

1 ) هر شخصی حق دارد آزادانه در زندگی فرهنگی اجتماع سهيم و شريک گردد و از هنرها و به ويژه از پيشرفت علمی و فوايد آن بهره مند شود.

2 ) هر کس حق دارد از حمايت منافع معنوی و مادی آثار علمی ، ادبی يا هنری خود برخوردار گردد.

ماده ی 28

هر شخصی حق دارد خواستار برقراری نظمی در عرصه ی اجتماعی و بين المللی باشد که حقوق و آزادی های ذکر شده در اين اعلاميه را به تمامی تأمين و عملی سازد.

ماده ی 29

1 ) هر فردی فقط در برابر آن جامعه ای وظايفی بر عهده دارد که رشد آزادانه و همه جانبه ی او را ممکن می سازد.

2 ) هر کس در اعمال حقوق و بهره گيری از آزادی های خود فقط تابع محدوديت هايی قانونی است که صرفاً برای شناسايی و مراعات حقوق و آزادی های ديگران و برای رعايت مقتضيات عادلانه ی اخلاقی و نظم عمومی و رفاه همگانی در جامعه ای دموکراتيک وضع شده اند.

3 ) اين حقوق و آزادی ها در هيچ موردی نبايد برخلاف هدف ها و اصول ملل متحد اعمال شوند.

ماده ی 30

هيچ يک از مقررات اعلاميه ی حاضر نبايد چنان تفسير شود که برای هيچ دولت ، جمعيت يا فردی متضمن حقی باشد که به موجب آن برای از بين بردن حقوق و آزادی های مندرج در اين اعلاميه فعاليتی انجام دهد يا به عملی دست بزند.

***

موج تغییرات در دانشگاه آزاد اسلامی به مدیران رسانه‌های آن رسید

برکناری مدیران رسانه‌های دانشگاه آزاد اسلامی از سوی علی‌محمد نوریان (چپ) صورت گرفته که از سوی ولایتی سرپرست دانشگاه شده است.

علی محمد نوریان، سرپرست دانشگاه آزاد اسلامی، روز پنج‌شنبه ۱۱ خرداد در احکامی مدیران رسانه‌های وابسته به دانشگاه آزاد شامل خبرگزاری آنا، باشگاه خبرنگاران دانشجویی ایران (ایسکانیوز) و روزنامه فرهیختگان را تغییر داد.

رسانه‌های ایران، تغییر یکباره و هماهنگ مدیران رسانه‌های وابسته به دانشگاه آزاد اسلامی را تداوم تغییر و تحولاتی دانسته‌اند که از زمان برکناری حمید میرزاده، رئیس پیشین دانشگاه آزاد اسلامی، در این دانشگاه به جریان افتاده است.

علی اکبر ولایتی، رئیس هیات امنای دانشگاه آزاد اسلامی، در روزهای نخست اردیبهشت امسال حمید میرزاده را از کار برکنار و علی محمد نوریان را به عنوان سرپرست این دانشگاه معرفی کرد.

برکناری آقای میرزاده با واکنش‌هایی همراه شد از جمله حسن خمینی، نوه آیت‌الله روح‌الله خمینی و از اعضای هیات امنای دانشگاه آزاد اسلامی با نوشتن نامه‌ای به حسن روحانی، رئیس‌جمهوری ایران از او خواست تا به موضوع برکناری رئیس دانشگاه آزاد و تغییرات این دانشگاه ورود کند.

حمید میرزاده مدعی شده است که برکناری او بدون رعایت تشریفات قانونی و رای‌گیری در جلسه هیات امنا با حضور تمامی اعضا صورت گرفته‌است.

در مقابل علی اکبر ولایتی، مشاور امور بین‌الملل رهبر جمهوری اسلامی ایران و از اعضای مجمع تشخیص مصلحت نظام، که با حکم آیت‌الله خامنه ای ریاست هیات امنای دانشگاه آزاد اسلامی را عهده‌دار شده است، حمید میرزاده را به فساد اقتصادی متهم کرده و گفته است موضوع دخالت فرزند آقای میرزاده در امور اقتصادی برخی واحدهای دانشگاهی این دانشگاه و انعقاد قراردادهای مالی کلان، حتی در زمان حیات اکبر هاشمی رفسنجانی، رئیس پیشین هیات امنای این دانشگاه مطرح شده بود و آقای هاشمی خواستار رسیدگی به این موارد شده بود.

در واکنش به‌ این اظهارات آقای ولایتی، حمید میرزاده بیانیه‌ای منتشر کرد و از او خواست تا اسناد مورد ادعایش را منتشر کند.

رئیس برکنارشده دانشگاه آزاد اسلامی، در بیانیه خود تاکید کرده است که فرزندانش هیچ دخالتی در امور دانشگاه و قراردادهای کلان نداشته‌اند و ادعای مجبور کردن روسای برخی واحدهای دانشگاه آزاد به انقاد قرارداد و همکاری با برخی شرکت‌های خاص را رد کرد.

در روزهای گذشته برکناری یاسر هاشمی، فرزند کوچک اکبر هاشمی رفسنحانی از سمت ریاست دفتر هیات امنای دانشگاه آزاد نیز از جمله تحولاتی بود که در رسانه‌های ایران خبرساز و پرحاشیه شد.

یاسر هاشمی در گفت‌وگو با ایسنا گفته بود علاقه داشته که همچنان به فعالیت خود در دانشگاه آزاد ادامه دهد، چراکه این دانشگاه را میراث پدرش می‌داند اما به گفته او «امکان ادامه همکاری» برایش فراهم نشده است.

وی ابراز خوشحالی کرده بود که «حداقل در این مورد [برکناری یا استعفایش] اقدام قانونی انجام شده است».

محمود علیزاده طباطبایی، وکیل خانواده هاشمی رفسنجانی در تکمیل توضیحات یاسر هاشمی در گفت‌وگویی تاکید کرده بود که یاسر هاشمی همزمان با ورود علی اکبر ولایتی به دانشگاه آزاد، از سمت خود به عنوان رئیس دفتر هیات امنای این دانشگاه استعفا داده بود.

با این حساب، تغییر مدیران رسانه‌های وابسته به دانشگاه آزاد را که روز پنج‌شنبه اتفاق افتاد باید حلقه دیگری از این تغییرات به حساب آورد.

به گزارش روابط عمومی دانشگاه آزاد اسلامی، علی محمد نوریان، رضا واعظی را به عنوان سرپرست باشگاه خبرنگاران دانشجویی ایران، ایسکانیوز، جایگزین حسین حبیب‌زاده کرد.

در حکم دیگری، یاسر احمدوند جانشین مریم جمشیدی در خبرگزاری آنا شد و سرپرستی این خبرگزاری را برعهده گرفت. یاسر احمدوند، پیش از این مدیر اجرایی مجمع ناشران انقلاب اسلامی بود که جایگزین مریم جمشیدی شده که فعالیت در شماری از روزنامه‌‌ها و نشریات را در سال‌های اخیر در کارنامه داشت.

سرپرست دانشگاه آزاد اسلامی، در حکم دیگری محمد امین ایمانجانی را به عنوان مدیرمسئول روزنامه فرهیختگان، جانشین وحید عقیلی، کرد.

محمد امین ایمانجانی در کارنامه کاری خود سمت‌هایی همچون مدیرکلی حوزه ریاست خبرگزاری فارس، مدیرکلی روابط عمومی و امور بین‌الملل خبرگزاری تسنیم و همچنین مدیر کلی صوت و تصویر این خبرگزاری را به ثبت رسانده‌ است.

وحید عقیلی از روزنامه‌نگاران باسابقه و از اساتید روزنامه‌نگاری است که در میانه اردیبهشت سال ۹۵، جایگزین احسان مازندرانی در روزنامه فرهیختگان شد. احسان مازندرانی هم اکنون در اوین زندانی است.

با توجه به سوابق مدیران جدید گماشته شده بر راس رسانه‌های وابسته به دانشگاه آزاد اسلامی، به نظر می‌رسد علی محمد نوریان، این رسانه‌ها را هرچه بیشتر به مشی سیاسی اصولگرایان نزدیک کرده است.

بخشی از دیدگاه هم وطنان

مستعار  

خیلی ساده  است. با این عجله ای که اینا برای جایگزینی روسا کردن مشخص درتلاش هستن فضای دانشگاه رو به سمتی که دوست دارن ببرن و صدای دانشجویان رو قطع کنن مشخص افکار پلید دیگری تو سرشون هست

 نام مستعار

خداییش مدیریت دانشگاه  آزاد در جهت پول سازی برای صاحبانش بزرگترین مشکل این دانشگاه است.

 شیدائی

رئیس سایت فارس و تسنیم، شده مسؤول خبرگزاری دانشگاه آزاد؛ چه شود!!

  غیرانتفاعی

حالا که دولتیش کردین، پس شهریه ها رو بردارین.

 امام آغا

دانشگاه اسلامی که ‹آزاد› نمیشه؛ اینجا جمهوری اسلامیست، قوانین اسلام   حاکم است

 نام مستعار

هرچی تندرو و عقده ای است جایگزین کردند.انتقام از رای دهندگان آغاز شد.اسلامی شدن دانشگاهها و فضایی امنیتی همان که رییسی گفت.و اینکه روحانی 100 میلیون رای بیاری باز حرف حرف آقا و نوکران است.

ولایتی یکی از بیشرم ترین و فاسدترین نوکران آقاست.ماشالله جنسی هم که میزند ناب است.

 آرسن لوپن

خدایا شکرت که این دایناسورها به جان هم انداختی، تا خودشان نسل خودشان را نابود کنند. البته میدونم ساده انگاریه، ولی هر چه این سوسمارها همدیگر رو لت و پار کنند، برای مردم ایران خوب است. پس سر همدیگر رو زیرآب کنید که مردم جز ظلم از شما چیزی ندیدند. خدا قوت در نابود کردن همدیگر!

 نام مستعار

دست اندازیی دیگر از طرف ولایت وقیح

 نام مستعار

آخر رذالت در وجود این ولایتی وطن فروش است

 دیگه دیگه..!

  این آقایون به اصتلاح... میخواهند هرجور شده  آقایونه اصلاح طلب را حذف و اصولگرا جایگزین کنند تا اینجوری بتوانند دست آقای روحانی را از دانشگاه  آزاد قطع کنند...

 رجب طیب ولایتی

بیماری واگیر تب رجب به خلیفه گری سید علی هم سرایت کرد، 

اول دخل اکبرشاه که خلافت سیدعلی از خدعه های نماز جمعه اکبرشاه نزج گرفته آوردند، حالا کم کم از موسسات متعلق به ناوگان اکبری، بزودی ماهان ایر هم از مالکیت ورثه خارج میشود و به دنبلان مبارک سید علی در بیمارستان خاتم الاغنیا پیوند میخورد. باور ندارید، صبر کنید، علی ولایتی تمام اهالی سوهانک را کارمند وزارت خارجه یا راننده سفارتخانه های بیگانه کرد تا هم اخبار واطلاعات جمع کنند وهم یک لقمه چربی به یغما برند، نمونه اش در سفارت نیجریه و بحرین سابق موجود است.

 ماکان‌

دانشگاهی که اسلامی شد دیگه آزاد نمیشه . شماها تا کی می‌توانید از اسامی سو استفاده کنید.جای پرسش داره .

 ميراث پدر

 آقا ياسر دانشگاه آزاد را ميراث پدرش مي داند!! خجالت هم خوب چيزي است ميراث پدر شما كشتار زندانيان سياسي، انتخاب خامنه اي ، و كشتار فعالين سياسي خارج كشور و كشتن منصور نخست وزير زمان شاه است ! برو خجالت بكش بچه آخوند!

این گزارشها در حال  تکمیل شدن است

خبر گزاری مردانی نیوز 

بیشتر بخوانید مطالب مرتبط  دراین ضمیمه از  

دانشگاه‌ها ": دکتر سعید پیوندی" چرا خامنه‌ای با سند آموزشی یونسکو مخالف است ؟

 

خبرنامه خبرگزاری مردانی نیوز

به زبانهای دیگر

English French German Italian Portuguese Russian Spanish
شما اینجا هستید: خانه مردانی نیوز دانشگاه دانشگاهها": اعتراض هزاران دانشجو به «محرومیت دراویش گنابادی از تحصیل» اخراج چند دانشجوی بهایی از دانشگاه‌های مختلف "یک لنگه کفش این انسان های نازنین هموطن می ارزد به هزار تا آخوند انگل فاسد متحجر"اعتراض دختران دانشجو در اهواز به «دانشجوپزی»